评：此文言语尖刻，利刃寒光显于表；但赤诚温善之心潜于内。对命理学习者很有帮助。（个别观点待商榷）
人间命话－－－我敬仰过的七位命理老师(怀旧)
师者，传道授业解惑，怀旧虽然为啸傲峥狞之辈，对天下之所谓大师一网打尽。其实，骨子里曾经将七位命理高手作为师父而加以感恩，敬仰。 老师传递的不仅是专业技术，知识阅历，更为重要的是哲学思维，宇宙人生之反思与观照。而后者，往往决定老师之级别，能力。长话短说，我所服膺的老师之名字以年代归类为：
1徐子平祖师，徐祖以创立四柱人生命学，大有无中生有创新之能事，此为千古哲学盛事。所谓名不正则言不顺。而无中生名，犹为艰辛之至。其次，徐祖的大作：格局的认定，以格局为推定人生功利高低之等次差别。精华命理赋体的述演，如经典之明通赋千里马。六神赋。此古典赋文当然是古代体制为信托，但世代万变，事态万簇，宇宙之伟大定则阴阳五行则流转不殆。万古常新。如陈王起事，首创之功，光炳亘古，至可以与道派老庄，释教之本尊，希佰来之全能灵魂导师耶酥先生相比美。
2沈公孝展。传世之名著为子平真诠，以徐子平祖师之定格取用为本旨。子平术到沈公，仍为经典之真传。子平学以格局结构为推理人事功利，实际效用远远优于近代所谓日主用神纲络之运用。日主用神派有适用之前提与存在之价值，但实际缜密推理则有所偏颇。。以日主用神推断之理解，就是断断必有一验，最终之设制为，虽不中也不远亦。永远有模糊歧义，雾里看花之遗憾。沈公以用令之根源作为结构推断之枢纽，寓意深远，思辩力度精审，令后学者叹为观之。但自沈公之真诠行世之后，真正之利用则是万不得一，自由心证式的自成格局，如日元用神身旺身弱之取格，身弱，伤官为忌，用印扶身制伤为日主提升生存能力之契机。。然而，此与沈公结构取格根本为风牛马不相能，后来学者，只能是六经注我，我注六经，洞火燕书而加以曲解粉施，完全失去沈公传承子平先祖之命理真机。
3任公铁樵老师，先师为七杀高人，功名无分，但在农业官本位制年代，如同当今工商社会之财富不聚，同为时代之落拓之辈。。一腔之才思，倾汪滴天髓之上，终成流传万代之滴天髓阐微。。此师以格局，先天形势，五行流通，日元旺弱等诸多因素聚为一体。形成后代如民国之后，日元用神一枝独秀之烂觞。。毫无疑问，任老师也为才高八斗之名师。其旺弱章节中引用沈公子平真诠书中所提示的旺弱观。。吸收能力绝佳。此书，至中华人民共和国九十年代后期成为山东小儿李涵辰之盗名天下名利之聚宝盆。任师注解滴天髓功过实际难分轩轾。因为滴天髓中很多思维模式并非后来众说纷纭之日元用神的注解，如清浊论，未必是日主、其他干去结构，实际也应包括格局结构之清晰与晦涩。。当今天下如过江之鲟之小男生算命者之流，大抵以日元体系解读滴天髓，依余之浅见，此为后学之败笔。
4韦公千里，千里君以日主用神为推断纲略，稍稍关注四柱结构纲要，然而曲解之处显而易见，当然同时代之命理师傅大多以日元用神派或者是拦江网之调候派为推断视野，如任绥靖君之命理索引，徐乐东海君之对造化元钥之推祟。此为时代之限制，民国战乱，战事纷争，故命理新识实为廖若晨星。然而怀旧对千里君之敬仰，不在其推断思路模式及结果的准验，而对千里君才情之欣赏大远远超出前述技术型分析。千里君之批命稿，用词文雅，名士之风扬扬洒洒，以至于几十年后，怀旧先生还在臆想其少年马轻裘肥之快意。才人两个字，足以概括千里先生之行状。而仅此，足能让怀旧顶礼亦。
5颜佰昭君，传世著作为颜氏教程，对突破子平之结构，平衡，等诸多古典事项加以严格求证，虽然是以日主用神为出发点，但点点滴滴之命理探索心得，一展天下，令人感佩，其推出的结构观，足以开启后学小辈的命理逻辑思维形象思维能力。技术是需要的，但实质之思辨能力之启示为大必要。佰昭老师早岁浅著子平八字大突破，已经有命理研究之新气象。怀旧受益非浅。向此先师致以谢意。
6司莹居士，此老师之成名作，也为封笔作为八字泄天机，此先师生于癸已年，与余父亲同岁，其自认为可能流传千古之著述，其实未曾得到后学的礼遇，因居士也以用神强弱为依据，但时而自相矛盾，思路不甚分明，客观之评价，此书价值也为命学思维之启示，而并非技术层次之大点化。然而，真是有居士之悯人情怀，以满腔真情演绎人生起伏，偏颇不少，功远大过。余也顶礼之。
7吴君怀云，怀云君生年为壬辰，其思维高捷，创新之奇特，思路之缜密，学理之精深，类化之广大，堪为一代巨擘。怀云之30万字高级命理教材的确为后学实战派。形势派批断之经典，后来之大便级宋应成等及当代山西段建业秃驴，目睹吴贤之高作，应该与投河亦死也。宋大便后来之所接道论命令人吐饭，大体如吴师高论加以修动。智商之高低，一看两清，宋大便生于1941年，整整小吴高师10岁，正应中国之古话，有志不在年老少，无志空话一百春。
怀旧六年之命学经历，所受影响最深即为上述先师近师名师书籍。余拜读之，且心服之，收获良多，自信有七剑下天山之超级高手之引导，加上后天学力，实践之归纳。更不愿意才闻听天下垃圾，变态，败类之所谓大师之点化亦。后学诸位。不妨有机会如同怀旧之用心，加以揣摩，余认为，命学微境自是有机缘之人方能达到，但进入命理高手之境界，指日可待也。
不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真。
曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
http://www.changes01.com 作者：怀旧 （引自元亨利贞网）
