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【健康新论】
何谓健康?狭义的健康指人的各器官系统处于正常的运转存活状态,符合一定的生理指数。广义的健康则指有机体甚至包括一切事物处在良好的运行状态,能够自主地调节主客观相互的关系,从而完成生命的周期。 随着社会生活的发展,健康的含义处在不断变化中。如过去的健康概念仅指生理,而现在因社会竞争而泛滥的心理疾病修改了人们对健康的概念。除此,社会的疾病,自然的疾病,人的思维疾病,使我们不得不在更广泛范围看待健康问题,以便我们在新情势下领悟健康的要义,获得健康的真谛。 笔者于2002年8月断断续续接触了一下《黄帝内经》,并于当月起加大了运动锻炼量。2002年6月,笔者首次写成一篇短文《健康论》,其后又演变成一篇较长文章,仍用同名。兹后,一发不可收拾,先后撰成《病论》、《自然论》、《论心理疾病》、《再论疾病》、《论思维疾病》、《三论疾病》等与健康有关文章,渐次廓清了关于健康的心得,同时,也进行了这方面有意识的实践。我个人认为: 一,健康不是一个单一概念,健康是一个综合系统。生理、心理、气理、思维、社会、自然,任何一个方面,当与事物的法则不相机、不相融、不得道、不和谐时,就会产生病变,就会失去健康。健康是宇宙有机和谐的奏鸣,疾病,是相违相逆挤碾的杂音。 二,健康不仅是与疾病对立的范畴,它亦是这个世界变易演进的一个法则。健康代表宇宙正向演进的一种秩序,一种“有理”,一种“得道”,一种“天机”,一种大美。从这个意义上来说,凡是与宇宙演进的不和谐,都是“无序”、“无理”、“无道”,都是丑,都是疾病,都是负向。健康在这里表现为哲学范畴。 三,健康表明了生命的良好、正常、鲜活、有神。它传递出美好的信息,它刻录着正向的迹印。健康表明了生命的妙然运行。而疾病是表示出生命的异常、扭曲、痛楚。疾病表明生命运行的扯扯奔奔、跌跌撞撞。让生命疲惫而踉跄。 四,由此,健康与疾病最有力地昭示出人的命运。人的命运是什么呢?就是命的运行。健康是良性的运行。疾病是变异地运行。金钱、名誉、地位……等都是健康抽屉里的杂物。健康与疾病是人生活的头等大事,是人生命运、人生幸福的主要标志。 五,健康的形成。健康的形成不是自然而然的事情,而是“修为”的结果。强身,可以使身躯健,然可能患心理疾病。心理素质可,然“修为”不当,则易患思维疾病。不普渡众生,则为社会所疾,不妙化自然,则为自然报复,不谙合天道,则无妙趣天成,入不炼而炼之境界。不悟宇宙真谛,则被轮回所惑,失之无奈与麻木。因此,健康在这里表现为知和行的统一,表现为德的精进。人的修为程度就是健康的程度。换句话,就是与宇宙运转的谙合程度。 六,健康就是修为,这也许为一些人不理解,但是事实。什么是修为呢?修为,修的是“理”。万物存于“理”。“理”是万物的内核,万物的思想,万物的理性、灵性、慧性。老子言道,“道”“理”同源。生有生理,心有心理,气有气理,天有天理(自然),法有法理(社会),道有道理。理解理,分析理,研究理,透悟理,实践理,渗透理,就是修为,就是功夫,就是锻炼。循理、遵理、崇理就是健康,妙化理,人理互动,人理同一,理人互易,就是妙境。可以超常,可以特异,由神而仙。 七,健康的手段和方法。健康的手段和方法因人而异。身体不健康者强化身体,心理不健康者锻炼心理,思维不健康者训练思维。但是,不明大理,就健康而论健康不会有好的效果,一时的效果也难以持续巩固。为何?锻炼可以变其形,修德才可合于理。而合于理,则生理、心理、气理、天理在诸君身上发生显著变化。它可以使君脱胎换骨,可以恍然大悟,可以破迷障而入大路,迅猛精进。短时间换好效果。 在这个意义上说,健康既是人的主观,也是人的造化,是人的因缘与玄机。 八,为什么会有疾病。这个宇宙是一个悖论。它生存于消灭之中。疾病作为健康的参照它生存于对立物,没有疾病就无健康,所以修为就是修掉疾病,修掉不好的东西。反之,有了疾病就失去健康。我们的德,我们存活的理灰尘多了,蒙垢了,变异了,则生出疾病。第一,疾病是健康确立的标志。第二,疾病是健康伟大的陪衬。第三,疾病是对不健康的惩戒。第四,疾病反向证明修为的重要必要。第五,疾病是对人的命运的诠释。第六,疾病是宇宙负向的力量。第七,疾病演绎社会和人的多元与斑驳。第八,疾病是一种淘汰机制。第九,疾病推进宇宙演变。第十,疾病是恶的代表作。 九,得了病怎么办。得了病当然应当上医院诊治。然而这只是治疗途径之一。很多病特别是慢性病和一些疑难杂症在医院久治不愈的情况下,完全可以通过生理心理气理的调节治愈。所谓病,是有病理,治病首先探究病理,而病理是个较复杂的因素,医生看病,在极短时间且工作量不允许对每个患者病理作透彻分析调查,其主要依生理病变望诊切脉,化验给药。在现今情况下,多数人经济情况亦难以承载高成本的治疗。因此,患者自己应对自己生命、健康作出负责的选择,应该了解自己的病理。病理清楚了,治疗则对症,则事半功倍。当然,患者还应以此为契机,修为健康,使自己少得病,不得病,不得大病。 十,健康使人感到幸福。人生总有缺陷,人不能事事占全,故老子云:抱残守缺。不全是这个世界不断向完美迈进的动力。但是人在所有的缺陷中,不健康是最大的缺陷。反之,人有失有得,人得到最珍贵的礼物,就是健康。你健康,你就有劲、有力、有神,你会感到灵动、轻松、弹性,你会不惮压力、困难、疲倦,你会有企盼、遐想、梦幻,你感到实在、实际、完整,你会体会追求、激情、冲动、奔放,你不感到孤单、无助、可怜,你怀揣自信、大度、勇敢。这一切,难道不是幸福,不是一种美的感觉,美与人的一统么? 十一,你不是健康的弃儿。这个世界,健康与疾病并不是有份额的。你可以有不健康的自由,但绝不是健康的弃儿。人的生命只有一次,是健康一生呢,还是疾病一生。健康比疾病好。健康是人最重要的,但又是人最容易忽视的。健康不会从天上掉下来,健康的主动权在你自己手中。你用不着经常上医院,你用不着经常吃药片,你用不着恐惧对重绝症的突然袭击,你用不着悲悯又一个朋友夭折于这个杀手手中。鸡蛋完好,无茵可入,健康运行,病岂能钻。健康使你保持在人的最佳状态。 十二,我的健康实践。我陆陆续续从事健康锻炼。包括青壮年时期,由于重其形,效果有,但并不理想。后因工作繁忙,锻炼一度搁止,身体明显感到退化。先是脑血管硬化,疲劳嗜睡,得阑尾炎又挨一刀。临50岁,又患前列腺炎,在医院久治不愈,再照片腰椎突出,另突患肩周炎。2003年机构精简,我内退闲赋,转而从事锻炼与健康理论研究,渐渐形成新的健康思路,并照之实践。上述病症不翼而飞,既不吃药,亦不打针。现在,即如成都8-10度,犹可洗冷水,身体状态,自我感觉非常良好。为何?原来是身心理兼修,德力精进,自能入不炼而炼之境界。自能打破原不敢为不敢信之记录。自能蔑视任何疾病。自能坚信,我不病,谁能病之。无病的感觉真好,健康的感觉真妙,强壮的滋味甜蜜。51岁的我扼住了青春的奥妙。 十三,我仍将继续探索健康的理论与实践,这不但于已有用,对人亦非常有用。这个世界人的物化相当严重,人的物欲难以满足,人人带着五十步望百步的遗憾。终其一生,无论夭折还是寿终,皆戴憾而去。可以说,在这种世态下,很多人的“洒脱”是强装的,将样子做给他人的。而内里,则承受由之滋生暗疾的折磨。要吗生理,要吗心理,这就是我观察许多人从未浮出过内心深处真正漾出的微笑,那份自信与愉悦。到处都有压抑的痕迹与创伤。这就是疾病! 而惟有剔除疾病,才能还原健康。人才有大气、大量、大德、大风范、大境界。 大气不是装出来的,它必与健康匹配。健康是土壤,大气是芬芳。大气者,才有可能创造奇迹,活出痛快。 我将在实践中继续探索理论。探索健康与人的关系,与生理、心理、气理、命理、道理的关系。探索健康获得的途径、方法,探索健康的社会学、自然学、哲学的意义。探索健康普及的渠道与艺术。这一切,都是很有价值的。既是现实的,也是历史的,既是命运的,也是圣明的。你别无选择。 巴山学者 著 2003年11月25日
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