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【运气论】
运气,运气,运动之气。狭义的运气指一个事物、一个生命体的目的与愿望的吻合,或出乎意外的惊喜或收获。广义的运气则是一个事物、一个生命体其存在与发展所临达的一种状态。这种状态系其与外界在信息与能量的交换中,处在均衡、圆融、祥和、充满活力的最佳当机,是在该时刻波动出的异常景象,人们把这称之为运气。 运气有大小之分,有长短之分,有常异之分,有早晚之分。 运气有偶然与必然之分,有自身努力与非自身努力之分,有意料之中与意料之外之分。 一般来说,偶然的,非主观的,出乎意料的运气是人们无法捕捉的,难以认识的。因此,无须“执着”。 而必然的,可以争取,可以意料的运气则是人应“预期”的。 怎样才有好运气? 运气,运的是气。气是看不见摸不着的东西。然而一切有形之物皆由气生化而来。这气便是一种本原的东西。世上的一切事,便是这本原之气繁衍,演化出的因果。既有因果,便生规律,便含必然。既有必然,就有“预期”。 但是,怎样才能获得这种“预期”? 气生万物,万物运气。万物便以气这种形式进行展开、交换、运动、演变。事物的质与量不管进行何种变化,其维度与表象发生何种能级差,其实质则是气的聚合散发,是气的畅达与滞淤。气既在冥冥中制造因果,又在聚散转换中迭现出偶然的花来。这样说来,气态决定状态,状态就是气态。那么,运气,换句话说,就是气运,气的运行状态。 获得好运气,就要气有好状态。人的生老病亡,贫富荣辱,逆顺弯曲,美丑强弱,万般世相,其实质就是元气在一定阶段一定时刻的状态。这就是为什么人有起落,事有沉降,盖因状态不同而已。 就此,我们可以明白了,好运气就是好状态,好状态就是好气态。当我们元气盎然,生气勃勃,自然领到了通向好运的入场券。 当一个事物,一个生命体其元气充沛,它就是一个再自然不过的健康体。它与万物和谐,它与宇宙的整体演化当机。它与天地同呼吸,它会摆脱不和谐的羁绊,它没有病相与不幸,它就会与运气同一。 获得好运的途径有很多,但显然这还是一个低层次。只有破除世相对人的阻碍、牵制,返归人的本来,宇宙的未来,我们再从这一路光明地走,健康地走,才会神气十足,气韵生动,运气铺地,气味盎然。 运气,运连着气,气形成气态,气态演化世相,世相闪现气机,气机就是运气。 明白了这个道理,我们的“运”,就要在“气”上下功夫。我们要使死气变活气,暮气变朝气,浊气变清气,晦气变喜气,小气变大气,呆气变灵气,愚气变慧气,衰气变壮气,淤气变通气,土气变洋气,病气变祥气,吞气变扬气,虚气变实气,鬼气变仙气,短气变长气,粗气变雅气,窄气变阔气,暗气变明气。 这种变,是一种修炼、修复,是一种建设、更新,是一种解放、革命,是一种进化、复兴,是一种涅磐、得道。 你如果要好运,你如果要好气,照此,不妨试试。 巴山学者 著 2003年7月15日
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