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【姓名论】

名，姓，人哺地即得，姓名为人抽象符号。
　　广义上讲，人亦为符号。姓名对人作用有四：1、表个性特征　2、表意　3、表信息　4、述志
    个性特征即身份。古人名多为单字，一字即区别，足矣。姓多与就近之事物有关。如“张”，引弓，或与射猎有关，“黄”“白”乃与颜色有关，“田”，处沃野，“岳”驻山丘等等。
　　表意指姓名为人主观设定，姓与名均为表意符号。表信息指姓名一旦确立，乃为人有机之一部份，为人身心自然延伸，作为另一“器官”存在。
　　述志乃借名展胸襟，思想。故中国古人名外有“字”，如岳飞，字“鹏举”。现代人更喜更名寓意，如毛润之更名毛泽东，孙文更名孙中山。
    姓名是语言的，表现为字、词、句。刘备，“刘”与“备”既为字，亦为单词，王阳明，“阳明”为主谓词组，江泽民，乃由姓与名构成句。
　　姓名既为词语，必生褒贬、色彩、联想意义。
　　李鬼，李逵，前贬后褒。
　　林映雪、黄秋野，具视觉冲击。
　　杨有过、杜光明、有意义牵引。
　　姓名拓展人之时空。
　　除此，姓名作为词句还具肯定、否定、否定之否定，同音、谐音、近音、偏旁、部首、笔画、等多种含义。
　　杜光明乃肯定，杨有过乃否定，贾浅浅，贾音同“假”，故作家贾平凹女儿名字为否定之否定。国民党谐音“刮民党”。拆字、笔画乃是对人姓名信息拆分解读。
  　姓名乃信息。人的貌相、体态、思想、生活诸多信息总汇于姓名信息。故姓名词、字为表，而词、字承载之内容为里。人们借表概括里，认知里，亦将里简化浮出于表。
　　信息就是能量的姓名。信息为能量的外化，格式化。因此，姓名即能量。
　　能量既表现为“力”，又表现为“场”。表现为力指它对事物会构成作用、影响，会带来变化。表现为“场”指它会对峙、包容、统一事物，在一定范畴促成事物同构。
　　姓名既为信息，就是说姓名之字、词弥漫着鲜活的气息。这些气息不依赖人的主观而存在。这些信息是为姓名之字、词、笔画、结构、顺序、读音、意义、色彩、关联等所规定的。不管这些信息是正、负、中性、强、弱、明、暗、贬、褒、有意、无意、都是姓名的音波（读音）、意波（表意）、色波（色彩）以及联想波等作用的结果。跟姓名代表的人先行无关。
　　姓名信息是自然的，如“小泉纯一郎”，是说“小泉”族之一男，这个姓名是描述“小泉”先祖居地一溪也。
　　其次，姓名信息也是社会的。张居正，乃守儒之正。姓名，表明了人类文化作用于自然的企图。
　　姓名演叠表现了时代的播迁。
　　李斯、贾谊，名乃单词、中性，表明取名人的率性、自然属性。
　　辛弃疾、李清照，名乃词组，表意特征凸现。
　　常富贵、龚碧玉，洞现社会价值。
　　赵援朝、钱卫红，恰与时代同名。
　　王刚、朱娅、古木，社会成多元绽放。
　　姓名为时代景观，又作用于时代，深刻影响社会风尚、习惯、习俗、观念、价值，影响人的生活及命运。
  　姓名不是孤立的现象、信息、范畴。
　　姓名乃宇宙派给人的华丽衣裳，它让每个肉体和心灵，包括死者都得到装扮，将具体的人抽象为简洁的符号。
　　故人惜名、重名、爱名。
　　惜则对名膜拜、加冕、谥号；重则望名远播，渴望垂名千古；爱则以名喜，以名忧。名即魂的别称。
　　姓名与人既重合又迥异。重合则互为首尾。李元霸，元、大；霸、孔武。名通人。蒋中正，中正，介直，然人与名不符。
　　说明姓名与人相关相异。相关灵化人、拓展人、升华人，相异作践人、横逆人。相关相异无非证明名姓对人的正负影响。
　　名姓与人相异不是说名姓对人无影响，而只是说追求形式美、形式的同乃伪同、伪美。同任何事物一样，貌合神离会导制事物由相生变相克。
　　徒有虚名，名姓太高则会虚。名不符实，名姓好听而实不至则拉大差距。名至实归，名、人相机统一也。曾国藩，国藩，国之屏障，栋粱之意。藩，篱芭，杂草之围，低贱之物。高志向而低姿势，既合主人之思维，又圆融于特定时代之命运。汪精卫，名太好而实不至，不得不伪。
　　姓名乃人之湖光山色，绮丽画卷、四季窗口、金字塔尖。名姓被千百次扫描、呼喊、刻录、播放，既不断被外部激活，又不断引发主人与之互动，携手命运。即使躯壳腐掉，名犹人魂仍可永存，且活跃人也。
　　人的所有历史，浓缩于名姓中，故名是核能量。如雷贯耳，声震八方，表明了名姓的震撼力量。
　　名字本是音节美、笔画美、逆顺美、联想美、声音美、平衡美，同时，它婷落于社会，还具有思想美、价值美、时代美、意义美、力量美。姓名乃人飘扬之旗帜。
　　姓名乃人之广告牌。名姓即广告语。好的名字，即匠心独运的佳作。武则天、孙中山、刘少奇、朱镕基、张闻天、石达开，这些名字传神地高蹈出主人之胸襟与气魄。名与领袖气质匹配。十一届北京亚运会吉祥物熊猫“盼盼”，名字取得好。盼，左右结构，目分之意。双目顾盼，传情浓郁，表达了东道主爱意与盛情。从结构看，目之名词对分为动词，有动感，二字叠音，意义跃然，呼之欲出。
　　名姓乃人终生之伴侣。任何人会对自已名姓形成条件反射，亦会对关注之名投出目光。好的名字先入为主，传递良好信息，平庸之名则沙入汹涌。姓名既为个人信息，又为公众信息，既是个人资源，又为社会资源。姓名是作者献给社会的一笔财富，一部伟大作品。刘翔，羚羊插翅，迅猛、动感，与其人谙合。2008奥运会徽乃“京”字变体：京，京华，京师，联想翩迁，内涵丰厚。以该字作标志，为北京奥运会取了一个很好的名。
　　名字首先是父母取的，其次乃自改。其实无论是他取或自取都带有人为痕迹，都弥漫着这个名姓的背景元素，价值元素，文化元素，命运元素，时代元素。溯名追源，人们可以透过这些元素去捕捉人物的命运轨迹，人生发韧。鲁迅，原名周树人，树，春之物化，生命、灵运之象征，正直、顽韧、丰茂、诚善之写照。寄托了望子成人的深意。自名鲁迅，鲁，钝、莽之意，迅，疾猛之意，表现为貌弱而实刚，勇猛而无畏。屈原，原名平，坦荡平实，原，丰美、辽阔、博大。屈，卷折、笔曲之意，屈原终郁投汩罗。
　　可以说，姓名乃隐含命运的密码。宇宙是信息的，信息是泛语言的，而语言是结构的，因此语言皆有密码。任何信息，给人表象是叙述、描写性的，而表象后面是密码的、奥妙的、动态的。任何事物都存活于"场"中，场即万事万物的关联、作用、相互影响、变化。而人与万物联系最近的一个门槛即是姓名。人与万物交流的风都会在这个门槛留下痕迹。父母取名即父母的痕迹。解名术即解密术。李白，字太白，"日"字冒烟，红之至炽也。李，木之硕果坠地也，“木”乃才具，乃充沛，乃华美。李，从木，属阴，白，从日、太阳，阴阳济。以木投火，旺火，名字大象好。从色彩看，白，圣洁也，美也。太，能量大。从结构看，白，犹“日”字插笔，形意也。李白名字好，屈原名字值得商榷。
　　解名要有科学，那么取名更要艺术。
　　一、取名不宜过大。大则名压人、欺人、否定人。李元霸，太大，天不假年。陈独秀，高绝犯孤。有人动辄取名宇宙、独天、少奇、满志，易犯嫌。姓名既为人别一器官，应和谐全身，相得益彰。
　　二、以名为主，兼顾姓氏，重整体平衡。胡有为，有为，名可，与姓氏配则不妙。赖昌星，名好，配以姓则横逆冲突，性质变化。
　　三、阴阳平衡。阴阳乃最高抽象，名姓有五行玄机。陶渊明，名甚好。三字，金、木、水、火、土全，相济，充满和皆阴阳之美，极有深意。张飞，太张扬，林黛玉，太阴，不如梅兰芳，阴中带阳。应该说，五行相生相克无处不在。一个名字，其字与字有阴阳，整体有阴阳，两个共事者，或两夫妻亦同构阴阳。宋江配吴用不甚好，梁山伯配祝英台佳。
　　四、兼顾姓氏谐音、近音。名字既为写，又为读，故读音重要。而某些谐音会造成重要的心理暗示与影响，这些潜影响又会外化为显影响。李商隐，名本好，近“伤阴”易令人阴郁。贾宝玉，宝玉虽贵，但失之于“假”。笔者中学时代有一高三同学，名王三四，时值“文革”，其雄辩滔滔，无人能挡，终因“说三道四”差点入狱。
　　五、更改名字一定要兼顾主人情况，从调整、平衡、补充多处下手。如关羽，名与姓不协调，字云长，关闭之羽又峰回路转，豁然开朗，拓展了人。吴用（无用），乃否定，以绰号调整，智多星，矫枉回正。外号、别号、绰号、字、更名、笔名、又用名、同音代替等，都是调整、平衡手段。
　　六、姓名对人有作用，但也有局限。宇宙万物，皆以利弊存在，人的智慧就在于变相克为相生。这是论名、析名、释名、调整名、利用名、服务于人之命运的全部道理所在。舍此毫无其它。

巴山学者　著
                          　　　　　　　　　　　　　　 2005年3月20日