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【命理学与封建迷信】

一提起算命、看相、卜卦，一些人马上嗤之以鼻：封建迷信，愚昧无知,且自我感觉文化层次又高了一点。其实这些人不知道，自己恰恰站在封建卫道士立场上，批判着人类文化的精髓。先不要冷笑。一个先进的人，应该全面吸收全人类的先进文化知识，特别是千百年来人类历史总结出来的经验和规律。从希腊的古典哲学，到当代的物理学相对论，及马克思主义哲学；从中国远古的八卦周易、洪范九畴、七政四余，到诸子百家、黄帝内经、天工开物，到现今的宇宙航天、基因图谱、分子科技等等，都是我们应当掌握和了解的知识。诸位想过没有，为何某地势只能产生某人种？某时代只能产生某思想？某科技发明只能产生于某环境？为何地球上有五色人种？为何人的寿命应120岁？为何某人应于某年横死？为何地球上的陆地分合有时？等等…请不要说了，这是科学研究的范畴，与算命批八字的封建迷信有何联系？
    只要说是科学研究就对了，因为以上也是命理学研究的对象。凡是产生而存在的事物，都有其产生存在的原因，也必须经历发展到消亡的过程，这就是该事物的命运。无论是天体物理，还是社会现象；无论是整个人类，还是个人，莫不如此！既然有命运，我们就应该研究命运，认知命运，预测命运，更好地为人类服务，怎能断言这是封建迷信呢？只能证明自已站在独裁的封建立场罢了。
    什么叫封建迷信？就是在封建帝王制度下产生的，对封建等级制度信奉入迷的思想。主要表现为：唯我独尊，天下是皇帝一家人之天下，而不是天下人之天下；下层官僚是为上层官僚服务的奴仆，层层如此；民众则是为官者宰割的毛草，称草民；官吏由上级封，制度由上级建；国家管理的目的是为皇帝的利益，而不是为国民的利益。把这种封建时代思想作为万古不变教条，而进入迷而信之状态的，叫封建迷信。这与算命卜卦有何关系？
    命运知识是人类认识自然、社会、和自已的最早的理论知识。早在原始共产主义时期就已产生，且起主导作用，为人类的存在功不可没。只不过到了奴隶社会，特别是封建社会，才被降到了任人打击的地位。（不过打而不死，潜于人民之中罢了。）历代封建统治为何打击命学理论呢？因为命理学是阴阳五行制化观的产物，它源于人们对天体物理自然规律的认识，是彻底的辩证唯物主义世界观。它根据阴阳互生、动静相益的理论，说明了人与自然的同一；说明了宇宙，是宇宙所有存在物的宇宙；自然，是所有自然物的自然；人类社会，是所有人的社会；天下，是天下人的天下，而不是哪个孤家寡人的天下；众生平等，和谐共利，才是阴阳大化的天道。根据五行制化规律，人们推导出日月星辰的运转，四季八方寒暑的变化，山川风物对人类的影响，说明社会权利五行制化之规律，总结出人世沧桑、社会变革之原理。其义至深，其理至真，从根本上动摇着皇权至上的封建等级制度。所以历代封建专制者总是歪曲、窜改、打压，欲灭之而后快。
    纵观历史，优秀的文化思想深藏于民心、民间，只要人民在繁衍，它就生生不息。谁能剿灭人性的善良！将耶稣钉死就将其消灭了吗？焚书、禁书，禁得了智慧的流传吗？人民群众才是真正的英雄，他们才是创造历史的真正动力；所谓英雄豪杰、唐宗宋祖、精英人士、皆是时运产物，且往往是幼稚可笑，甚至悲凉可鄙的。中华博大精深的学问就潜藏于医、卜、道、天功开物之中，人类文化的精髓就尘封在里面2000多年。偶尔在历史上露点余光就导制了汉唐盛世。
　　西方300多年的科技文明利剑，斩开了中华万年文明的宝库。我们必须掌握当代科技，但绝不能跟着西方爬行。我们要民主，但绝不能斩断中华文明，也不能割断世界文明。因此，我们中华民族必须有强大的国家，但只有全国人民的国家才是强大的国家，而不是个人或集团的国家。为此，执政为民，立党为公，人民有权的民主政体己出现在中华的土地上。而那些打着反封建迷信幌子，而不反封建等级制这个核心的人，不亦悲乎？自己站在封建卫道士立场而不自知矣！
　　有人又言：不说算命看相是封建迷信，你那唯心主义一套，只不过是对现实世界的畸形反映，只能将人引入歧途，只有科学唯物主义才是现实世界的真实反映，才能正确指导人生。
　　只要不强定为封建迷信，列为打击对象，大家以理服人，共同探讨就好办了。大家都承认：首先有了自然界，然后就有了人。人成为自然界中的一员，逐步认识自然界，首先是为了对人类自己有利。于是对自然界认识的经验总结，就成了人们的知识。随着人们一代一代的发展，这些知识就越来越复杂，越来越多，于是就分成不同的科目记录和流传，这些经过千百次检验的某科目的知识，就是某科的学问，于是简称科学。历史不管唯心、唯物，只承认事实，承认千百次检验出来的真正道理。中医理沦，针炙理论，气功理论，是千百亿人，千百年来实践证明了的东西，按此理论办，必达此目的，这就是科学.
　　唯心、唯物，是从西方引入的哲学概念，比起中华的阴阳大化智慧显得十分单薄无力。所谓唯心主义，就是以精神为第一性的世界观；所谓唯物主义，就是承认物质为第一性的世界观。先不论物质是什么这个至今还在争议的概念，就算是正确的划分。但也不能定论：凡用唯物主义世界观、方法论都是对的；凡用唯心主义世界观、方法论都是错的。大家都知道，唯物主义分辨证唯物主义和机械唯物主义。而机械唯物主义就是教条主义，就是为金钱和物欲不要良心的主义，正是奴隶主义和封建主义的思想根源。再看宗教的唯心主义，它虽然有麻痹人们抗争精神的一面，却更有净化人类心灵的作用，所以仁者无敌！善者无敌也！决定正确与错误的关键是，对广大人民有利还是无利的事实，而不是什么概念。
　　从阴阳大化的命理学看来，人对外界自然的认识，不过是人与自然外界的同一过程罢了。命理学并不是宿命论，它主要研究事物发生、发展的必然性，从而指导人们预防各种偶然性。人类对界的认识一般有三种途径：第一种是最常用的，即逻辑思维方式。它主导着我们绝大部份认知和知识，多为具体的物理实用学科。第二种是形象思维方式。这种思维方式逻辑性不太强，主要通过想象、联想、图象的方式认识世界，获取知识。多表现于文学、艺术方面。第三种是灵感思维方式。它是通过顿悟、感触、随机、等方式瞬间达到思维的目的，而认识事物获取知识。这种思维方式不常出现，多为智慧的灵光突然闪现。而命理学却是贯通三种思维方式认识事物而形成的一种思维方法。所以，按第一种思维方式的人多产生专业科学家、数学家、物理学家。按第二种思维方式的人多产生文学家、艺术家。按第三种思维方式的人多为高僧、特异功能者（这种人极少）。贯通三者的多为命理学者、医、卜、仙、道、之流。（无非层次高低不同罢了）。因此，按某种单一的思维方式来归纳周易之大智慧，是无能为力的。
　　从以上分析可以看出：算命、看相、卜卦、无非是人们认识事物的一种方法罢了，医易一家，乃属中华传统文化之一部份，或许还是精髓。白乐相马不是迷信，那么相人总是可以的了。孔子卜卦“百而七十当”，当今之人科学昌明，不一定比孔子笨，“百而七十当"的人总应有吧。唐朝李虚中在朝廷士大夫中批命“百无一失”，而今总有比李虚中聪明的人在。这些命理史实，正史野史比比皆是，民间口传更是多不胜数。当今命理学家并非没有。我们何不挖出历史精髓，冼去千年尘埃，去伪存真，为当今民主社会服务呢？不知个别中国人打着反封建迷信的招牌，不批判封建等级制度，总想割掉自己的根，把自己弄成太监，到底是为了什么？
　　要了解命学理论，可参阅《周易》、《皇极经世》、《滴天髓》、以及当代人邵伟华的《周易预测学》等。不了解，不实践，不准出命理书籍，想当然地所谓批判，除了滑稽之外确实不能说明什么。读一点自已的历史吧，连阴阳太极都弄不清，作为华夏子孙能心安吗？你们说呢，诸位同仁。

杜国民　著
                          　　　　　　　　　　　　 公元2005年9月9日