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【滴天髓新注】

名不正则言不顺，言不顺则事不成。所以做人做事都要讲究名正言顺。这说明万事万物都要有名字，否则人们无法认识。人为万物之灵，其名字就更重要了。
　　《滴天髓》是六甲命理学经典。当今命理学派皆在其内掘金，但无出其右矣。惜该书文词古奥，多难深研。为此，本人综合古今命理发展脉胳，及当今新思想，重新注解，以飨有缘者。（下面摘录几段）---------------杜国民

通神论
杜国民：通神，就是了解、认识命理的客观规律，做到通达神机、举一翻三。

天道
　　欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
杜国民：所谓三元，简称“三元九运” 。每60年为一元，共上、中、下三元合180年，每元各有三运，每运20年，所以三元共九运。每360年又为一大运，30大运为一会，计10800年，12会为一天地之元，共129600年。相同的60甲子在不同的元运里是不同的。比如朱元璋的命局在现代，无非常人而已。毛泽东的命局若在明代，无非秀才之类。所以论命必先识时空三元之理，再论天、地、人命局三元之理。天干为天元，地支为地元，地支藏干为人元，纳音五行为天地之气，为虚，为人元命局变化之场。所以“三元”为万法之宗也。所谓帝载，就是“帝出乎震，齐乎巽……” ，坤势厚德载物之八卦运行。神功，即天地生化万物之功，日出月落，四季盛衰，成往坏空，循环往复而已，土为万物之母也。命局中无土者，多为生化之力差。

地道
　　坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。
杜国民：为天之道，阴与阳，为地之道柔与刚，皆与土气相通，而行金木水火土五行之气也。故地气阴阳五行与天气阴阳五行运行之偏差，可定方位及人生吉凶。

人道
　　戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。
杜国民：人头圆象天，脚方象地。本天地之精，万物之灵，故顺时则吉，逆时则凶。故命局，一要顺五行生成之顺序，二要顺春夏秋冬之时序。顺则善，逆则恶。

体用
　　道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。
杜国民：体用之法，本是预测学之正法。命局为体，岁运、环境为用。表现为人为体，人所对应的发展生存过程为用。命局中亦有体用。主为体，客为用，阴为体，阳为用。体用互生乃太极也。
　　道为体，其用为阴阳，阴阳运行，道存于其中。看命运则以命局为体，岁运流年为用。岁运流年与命局作用，必然体现于岁运流年之中，就是该命主当年之命运，若五行制化分析正确，则应事如亲见。命局中又可分体用。第一，以日主为体，以月令及其它为用，以确定日元旺衰、喜忌，来定整个命局五行制化的形势。由此为体再参照岁运流年来判定当年吉凶，决定五行扶抑之法。第二，是以该命局中最强的五行为体，其余为用，再参照岁运、流年对照。以体用之气的增减变化类为十神应事。第三，以月令为体，日元及其它为用，由此为体再参照岁运流年分析吉凶。以上三种，日主旺时，以第一种为佳。日主弱时，以第三种为佳。不能判断时，则以第二种为佳。

生时
　　生时乃归宿之地，譬之墓也，人元为用事之神，墓之定方也，不可以不辨。
杜国民：人生始于生时，终于生时。生时为命局之结局也。终此人生，应以结局为重。
　　现定出生时辰。两小时为一时辰，共120分钟。铁板神数将其分为八刻，每刻十五分钟。现在命学界有两种算生时法。一是按政府时间，一是按经纬度时间，各有其理。古时一般在家里出身，故以当地的太阳落点为时间。如：寅时不天光，卯时大天亮，日正午时之类。现在怀孕在各自的环境中，出生却同在医院里。所以时间多是医院时间（即政府时间），在我国属北京时间。如按经纬时间计算，则要查出生地的经度，对照北京时间的经度加减。
　　1、按经纬度时间测命局的理由是：命局乃先天所定，自然之理，所以应用当地的经度时间为准，才合命局之本原。（以钟义明等人为代表） 
　　2、按政府时间测命局的理由是：任何政府都是一定地理历史环境命定的产物，我们生存在这个政府命定的社会之中，故用政府时间更能测准命局。（以邵伟华等人为代表）
　　本人认为：两者一般误差不大，在节令特殊情况下有较大误差。不妨，任选一种方式测。若误差甚大，则换另一种即可，不必过份死板。本人多用政府时间。（中国则是北京时间）
另：现今有人提倡所谓“五柱”时间预测法，乃铁板神数之推广也。可作参考，但暂时不宜深究。

何知章
　　何知其人富，财气通门户。
杜国民：所谓财气，关键是财有气，有根有源就是有气。门户就是月令。通门户者关键是通也。财有气，与日元相生相合为通。日元旺而合能克财者为通门户。所以第一是命局有无财，有无财库，有无财源。再看日元是否旺象。岁运流年是助是害，贫富乃见也。一般富者，财气浊。财气清者，妻美而贤。若命局中无财，则参看岁运流年，冲、克、合、会、明、暗。只要当年财气通，即可得财。当然，个人命局受制于生存的时代、环境。战争年代，生命为上，财何足惜。和平时期，躲入深山，财有如无。故同等命局，时地方位不同，取舍则各异也。1、财旺有官，身旺易富。2、财旺、身旺，有食伤易富。3、财有库，身旺克财合财，易富。4、财气混杂者、浑浊者富。

摘自杜国民《滴天髓新注》
                          　　　　　　　　　　　　　 公元2004年1月