【浅论社会划分】

一、罗尔斯的社会划分 　　罗尔斯的《正义论》与马克思《资本论》相比，从物质生存领域走向了精神道德领域。从论人的兽道转向了论人的人道。倒是一种进步，虽然比老子的论天道差远了。 罗尔斯的正义社会实际有三个原则：1、人人权利自由平等，2、利益起始于弱者的最大利益，3、一切职位公平开放，机会均等。类似于老子的仁爱社会。事实上，社会的划分依据不同，结论就有多种。 二、马克思的社会划分 马克思根据物质财富划分：1、原始共产主义社会，2、奴隶社会，3、封建主义社会，4、社会主义社会，5、科学共产主义社会。 他对社会主义的划分都有五种：1、封建的社会主义，2、小资产阶级的社会主义，3、德国式社会主义，4、资产阶级的社会主义，5、空想的社会主义（见《共产党宣言》）。 三、老子的社会划分 老子对社会的划分：1、自然社会（五行属土），2、道理社会（五行属水），3、品德社会（五行属火），4、仁爱社会（五行属木），5、义利社会（五行属金）。五种社会循环往复或兼而有之。 四、也有依据生产工具质量划分的：1、木器社会，2、石器社会，3、铜器社会，4、铁器社会，5、机器社会。 五、也有根据性别划分的：1、无婚社会，2、杂婚社会，3、女权社会，4、男权社会，5、性别自由社会。 本人根据华夏历史总结如下： 1、神人无国数万年，2、圣人兴帮国近万年，3、家族君国数千年，4、政党治国近百年，5、人民共国刚发端。即：神人无社会（人与自然同一），圣人创社会（氏族，帮国），家族统社会（君王，城堡），政党治社会（地域，国家），人民共社会（民主，公平）。 人类社会无非是在宇宙天道中，一定时空的短暂过程。各种社会自然依时顺运，生旺衰绝；五行轮回，各有其数罢了。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 杜国民　著 　　　　　　　　　　　　 公元2006年6月7日

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