钟义明:论《命理学》
命理学的原始功能，本来就是在探讨未来，使人对未来的轮廓有所憧憬或认知，因此而减少对未来的畏惧；它本来就是属于玄秘领域的一种术数，而不是用来安邦定国的经世之学、华国文章，士人能默认它“有益于世道人心”，不排斥它是“小道”、“妖言”、“迷信”，已经阿弥陀佛啦。所以，我们不必以卫道的严肃态度去苛求命理学，但是也不要以揶揄、轻蔑的态度去玩弄命理学，而要在不严肃与不放逸状态中，透过命理学去探讨生命的种种情境。
清风明月无处不在：就象我们每个人心中，都有一片最清明的本性。
业净六根慧眼，是鸟啼、花落皆能欣然有会于心；心能淡宕，则落花水面皆文章，虽一字不识，亦有诗心；虽一偈不参，亦有禅心。反之，把得失心看得太重的人，如果得不到所要的，心中的渴望就如火一般煎熬；如果失去了，又仿佛落万丈冰谷，不但活得不自在，心眼也被“执着”的乌云遮蔽了。
研究命理学也是如此，命理学的天地是宽广幽邈的，要保持淡宕的心境去接触，才能打开慧眼，开拓视野，切莫自我设限，让“执着”的乌云遮蔽了心眼。
《命理难题解题》3.4页
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